Ущемление прав или страх перед чужаками?

Испания – четвертая страна в Евросоюзе по количеству мусульман. Полтора миллиона человек на 45 млн жителей, то есть 3.5% населения. Большинство из них иммигранты, но есть также почти четверть миллиона граждан Испании, включая 50 тысяч испанцев, принявших ислам. Их называют «обращенными».

В настоящий момент в Испании официально зарегистрировано 539 самых разных исламских организаций. Из них 220 входят в «Союз исламских сообществ Испании» (UCIDE), который возглавляет Риай Татари, имам известной мечети Тетуан в Мадриде. Значительную часть оставшихся организаций объединяет «Федерация религиозных исламских организаций» (FEERI).

UCIDE и FEERI образуют вместе Исламскую Комиссию (CIE), главный канал для лоббирования интересов мусульман перед испанскими властями. Однако некоторая часть мусульман Испании недовольна тем, что UCIDE и FEERI практически монополизировали в своих руках право говорить от их имени. Но далее речь пойдет о бесплатном школьном образовании в муниципальных школах.

41 на 119 тысяч

Как сообщает газета El Pais, сейчас в Испании работает всего 41 преподаватель на 119 тысяч школьников, изъявивших желание слушать курс исламского религиозного образования в муниципальных школах. Это право они и их родители получили согласно закону «О религиозной свободе» (1980) и специальному договору между государством и религиозными объединениями Испании (1992).

Глава UCIDE Риай Татари сделал недавно специальное заявление о невнимании властей к нуждам мусульман. «Это настоящая провокация», считает имам, особенно выделяя те автономии, где у власти находятся представители Народной партии (РР). Татари надеется, что группа из 30-ти подготовленных в мечети Тетуан преподавателей поможет немного сгладить проблему. Имам уверен, что действия этой группы «будут способствовать идее, что ислам – религия мира, чуждая терроризму». Настоящее положение, когда большинство из 119 тысяч школьников не имеет возможности изучать ислам в школах, имам считает «ужасающим».

Дискриминация или закон?

На самом деле, исламские организации в Испании немного лукавят, когда жалуются на невнимание властей к проблемам религиозного образования. Согласно закону, преподаватели ислама должны соответствовать определенным профессиональным стандартам. В первую очередь, они обязаны иметь высшее образование, полученное в Испании, а также прослушать юридический курс об основах испанской Конституции. Именно таким требованиям соответствуют 15 тысяч преподавателей католицизма.

А вот преподавателей ислама, отвечающих требованиям закона и желающих получать небольшую зарплату школьного учителя, почти нет. Всего 41 человек, и одного из них зовут Юсуф Фернандес, он испанец по национальности, один из 50 тысяч «обращенных». Он занимает пост секретаря Мусульманской федерации Испании (FEME) и преподает детям ислам в одной из школ в Колладо Вильальба (Мадрид). Фернандес утверждает: «Ситуация с обучением исламу в наших муниципальных школах – явная дискриминация со стороны католической церкви. Есть автономии, особенно управляемые Народной партией, где у властей вообще нет никакого желания решать проблему, несмотря на законные права людей». К сожалению, Юсуф Фернандес не говорит о том, что допускать к школьникам людей непонятных и не знающих основ испанской Конституции нельзя. Ведь чему они научат детей, и как это отзовется в будущем, никто не знает.

Права и обязанности

Если рассматривать проблему исключительно с юридической точки – имам Татари, несомненно, прав. Закон есть, но практически не работает. Однако с точки здравого смысла и инстинктов самосохранения, ситуация предстает крайне запутанной и не имеющей выхода. Есть нечто самоубийственное в том, что испанское государство должно тратить деньги налогоплательщиков на тех, кто сам не слишком сильно уважает это государство и его граждан. Почти всегда исламские организации, как в Испании, так и во всем мире, вспоминают о «демократии» и «правах» только в одном случае – когда речь идет о них самих. При этом, как правило, сами они далеки от принципов демократии, главный из которых заключается в том, что права граждан неотделимы от их обязанностей.

Проще говоря, для того, чтобы пользоваться уважением – его надо заслужить и самим уважать другие культуры и вероисповедания. А вот этого, к сожалению, не наблюдается. Демократия для мусульманских организаций годится тогда, когда она необходима для самой мусульманской диаспоры. Несмотря на все разговоры имамов о «миролюбии ислама», эта мировая религия, к сожалению, становится все агрессивнее. В мире не существует понятий «христианский терроризм», «буддийский терроризм» и прочих. Зато слова «исламский терроризм» звучат почти каждый день с экранов телевизоров в самых разных странах, в сопровождении съемок разрушенных зданий, взорванных машин и кровавых трупов. В результате, слово «ислам» у европейцев уже давно соседствует со словом «терроризм». Парадокс - именно это и надо лидерам террористов, чтобы вовлечь в свою разрушительную деятельность как можно больше единоверцев, которые раньше и не помышляли ни о чем подобном.

Дайте денег!

Невозможно представить ситуацию, когда в какой-нибудь мусульманской стране, христианская диаспора, чье большинство даже не граждане этой страны, а иностранцы, получает значительные дотации со стороны государства. И при этом требует введения в государственных школах курса религиозного образования. Совсем другая ситуация в Испании, где с каждым годом лидеры мусульманской диаспоры все громче требуют государственной поддержки, дотаций, привилегий и внимания к себе. Например, совсем недавно, Имад аль-Наддад, глава Исламского совета Валенсии (CIV) выступил с предложением, что государство должно платить полноценные зарплаты имамам в испанских мечетях. Как обычно, подобное предложение прозвучало под благовидным предлогом. Якобы, получающие зарплату имамы, не будут зависеть от иностранной помощи, в первую очередь, от Саудовской Аравии. Эта богатая страна является главным спонсором исламского терроризма, и вместе с деньгами приходит нетерпимость к представителям других религий.

Имад аль-Наддад утверждает, что несчастные имамы в Валенсии, Кастельоне, Аликанте, Сагунто и других городах автономии вынуждены жить на пожертвования прихожан. Между тем, в таком же положении находятся священники многих других религий, однако никто из них не требует зарплат от государства. Требования одного из лидеров мусульман Валенсии подкрепляются аргументами о «лучшей интеграции мусульман» в испанское общество. Однако интеграция происходит, прежде всего, в умах людей, а не приходит в виде зарплаты. И кто помешает имамам мечетей правой рукой получать зарплату от испанских налогоплательщиков, а левой пользоваться пожертвованиями из Саудовской Аравии?

Число школьников-мусульман, изъявивших желание пройти курс исламского религиозного образования:

Андалусия: 16.801

Арагон: 3.028

Астурия: 275

Балеарские острова: 3.213

Канарские острова: 5.821

Кантабрия: 249

Кастилия – Ла-Манча: 3.826

Кастилия и Леон: 2.095

Каталония: 31.165

Сеута: 5.301

Эстремадура: 3.164

Галисия: 748

Ла-Риоха: 1.380

Мадрид: 18.713

Мелилья: 5.749

Мурсия: 7.588

Наварра: 1.229

Валенсия: 8.013

Страна Басков: 1.636

______________________________________

Юрий КЫШ